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传法，其弟子不空得法后，复从善无畏受胎藏法。金刚智入灭后，不空三藏又回印度，在南天竺遇龙智阿阇黎，更得金刚瑜伽十八会等经法，及其它仪轨等五百余部，并周游五天竺，广求经法。天 五年再来我国，大弘密法，遂与善无畏、金刚智二师，并称为开元三大士。 不空三藏门下，得法的上足，则有含光、惠朗、昙贞、觉超、惠果五人。就中以惠果大师，博学深慧，尽其秘藏。当时日本空海（弘法）大师来唐求学，惠果阿阇黎说他为三地...
释东初
|佛学论文|因明|五明|
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塔。此外，五台山显通寺的五座铜塔，更是典型的组合式塔。它们高高屹立于五台山显通寺清凉妙高处。铸造于明万历三十八年(1610年)中秋日，是本寺僧人胜洪所立。因它隐合五台山的五座台顶，象征文殊五智，表示...五台山宝塔研究 崔正森 五台山为文殊道场，位于中国佛教四大名山之首，也为世界佛教五大圣地之一。它蕴藏着极其丰富的佛教文化，其中艳丽多彩的塔文化，就是一株光彩耀目的灿烂奇葩。． 塔，...
崔正森
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教派，西南角的绿色塔为“妙观察智”，代表佛教的小乘教派；东南角的红色塔为“成所作智”，代表自我修炼成佛；而桑耶寺的四座喇嘛塔下分别埋有松赞干布的遗物、西藏原始宗教苯教的经典和修庙的备用财宝以及五世佛的...象征“风”，风性动，其形如半月，起着长养万物的作用。 根据乾隆“复为四色塔，义出陀罗尼，四智标功用”的说法，这个“藏式”部分的布局也像桑耶寺一样，还有着另外的象征寓意――密宗的“五智”：大乘之阁为...
不详
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圆明五智，不言唯识次第：又言佛子，三界虚伪，唯一心作，亦摄入故。此宗则圆教所摄，乃是如来所说法门之根本，以如来依此心咸佛故。 一 总之，他站在佛心宗立场，企图整合诸经论，如在其所著《唯心诀》所说：...王甚为尊祟佛教。例如：武肃王钱缪，即曾遣弟往育王山迎舍利塔，并对天台宗加以护持：忠懿王弘椒更曾仿阿育王造八万四千铜金塔，并以师礼尊崇天台德诏、水明寿等禅师。 而在禅宗方面，于唐末五代数十年间大为兴盛，在...
周勋男
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日、阿闲、宝生、弥陀、不空；五种智慧——即法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、跟所智才如果有了这五种“智慧”，加上导师直接传授指导，那么虽食肉、饮酒、做男女之事，也能达到“菩提”（正觉）。 ...尊全貌。这些观想层次，又称五种现觉生次，力图在观想中获得五禅那佛的五种智慧：月轮表从“大圆镜智”现觉；日轮表从“平等性智”现觉；种子、手帜表从“妙观察智”现觉；圆满融合表从“成就所智”现觉，本尊全貌表...
不详
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一切所愿，自己本来己具足佛的五身、五语、五智、五功德、五事业，即佛的二十五功德。 然而众生由无明妄念迷乱，执着种种身体受用，沦落六道中未能出离，就是因为常执着庸常之相，不知自心宝藏，不明白自己本来是...表示佛的口密。 “畔”字是万有生命潜藏生发的根本音，是物理世界地部之声音，它具有无限无量的生发功能。天上打雷，地下地震都是“畔”音，因畔音通一切音，它表示五方佛之心。观想“畔”字，可转五烦恼成光明五智...
陈泉州
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形象一般顶结五髻、手持宝剑、坐骑狮子，表示智慧、锐利和威猛。后来佛教徒更把《金刚顶经》中“五佛显五智”的思想结合到五台山崇拜中，认为五座山峰是文殊菩萨大显受身之极净五体，是显示五种幻化智慧之光幻的五种身...藏传佛教高僧的崇敬几乎到了无以复加的程度。他迎请噶玛巴五世得银协巴，并封之为“大宝法王”，并敕命其在南京灵谷建寺普度大斋，为明太祖及马皇后荐福。其后，又命噶玛巴大宝法王赴五台山建大斋，再为大行皇帝与...
陈楠
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宝瓶，称五宝瓶。宝瓶中盛装五宝、五谷、五香、五药等20种香药。五瓶之香水表示五佛之智。传法灌顶时，将加持过的五瓶从大坛移至正觉坛上。 正觉坛，系指行灌顶作法之修法坛。正觉坛上绘有十二大圣曼荼罗。...成十二尊，故称十二大圣曼荼罗。阿阇梨执瓶在曼荼罗周围三匝行道，称为五瓶行道，然后将瓶水灌于受者的头顶，称五瓶灌顶，意谓灌五佛的智水于受者，使之成正觉。 五瓶有五智、五部、五佛等意义。中央一瓶代表大...
朱封鳌 等编
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通常摄于敬爱法中。五种法的修持仪轨详见《阿娑缚抄》卷40，《大正藏》图像部第八册。这是与金刚界五部五智之内证相应的修法。在五法中，就其所生功德而言，每一法均具有其他四法的效益，称为五法互具。以息灾法为例...种印相。又作十八道契印、十八道。古来对“十八”的表意有多种说法。或以十八表示般若之十八空，十八界表示如来法身之德，或表示金刚界之五佛四菩萨及胎藏界中台八叶院之九尊，或为金刚界十八会之总行等种种意义。密宗...
朱封鳌 等编
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妙法身遍大果， 花实秀之同时。 体周法界，难穷毫光……张三眸，身四臂，左上 托日智，下捧？骷髅之杯，右上捧月轮， 下牵戟鎗之杖……四臂 主四时之气， 三目现三才之流，日鸟足有三智，月兔魄具五色之 光。 〔佚名迦罗〕（左）上手持尺，而中印，次索，下柳枝。 右上手 持铎，中印，次铃，下盂。体钏蝮，足踏象猪。 八臂顿除于 八邪， 三眼常观于三密，猪乃五智文殊空寂无生之理，象则万形 萨埵...
李玉珉
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